Včera začal Týden Laudato Sí 2021, který je je vrcholnou událostí Roku Laudato Sí. Každý den akce je možné na stránkách www.tydenlaudatosi.cz načerpat nějakou inspiraci, získat informaci či se dovědět zajímavost, např. jak čeští biskupové vnímají výzvu ekologické konverze
Publikováno: 17. 5. 2021 16:45
Týden Laudato Sí se koná od 16. – 25. května a je vrcholnou událostí Roku Laudato Sí. Organizace Global Catholic Climate Movement, která se zabývá uváděním encykliky Laudato Sí do života, připravila pro Týden Laudato Sí 2021 program, který je dostupný v angličtině. Jedná se o přednášky, diskuze, společné modlitby, atd. Do jednotlivých aktivit je možné se registrovat. Programy budou probíhat v angličtině, španělštině, italštině a zřejmě i v polštině.
Slova papeže Františka k oslavě 5. výročí od vydání Encykliky Laudato Sí: „Jaký svět chceme zanechat těm, kteří přijdou po nás, dorůstajícím dětem? Tato otázka mne podnítila k tomu, abych vás vyzval k účasti na týdnu Laudato si´ od 16. do 25. května t.r. Půjde o globální kampaň u příležitosti pátého výročí encykliky Laudato si´ věnované péči o společný domov. Opětovně naléhám, aby se reagovalo na ekologickou krizi, volání země a nářek chudých, kteří již nemohou déle čekat. Pečujme o stvoření, které je darem našeho dobrého Boha, Stvořitele. Slavme společně týden Laudato si´. Kéž vám Bůh žehná a nezapomínejte se za mne modlit. Děkuji.“
Nadnárodní program (převážně v anglickém jazyce) probíhá ZDE.
Inspirace na každý den Týdne Laudato Si v češtině ZDE.
Fotogalerie: Slavnosti Navalis připomněly 300. let od blahořečení sv. Jana Nepomuckého
Svatojánské slavnosti Navalis letos připomněly 300. výročí blahořečení sv. Jana Nepomuckého. Slavnosti byly zahájeny v sobotu 15. května 2021 mší svaté v katedrále sv. Víta a poté pokračovaly slavnostním procesím z Pražského hradu na Karlův most. Na památku tohoto významného českého světce se v 19.30 po celém světě rozeznělo 300 zvonů v kostelech a kaplích, které jsou spojeny právě s ním.
Publikováno: 16. 5. 2021 18:15
Foto: Anna Guthrie, Člověk a Víra
Jubilejní 300. výročí od beatifikace sv. Jana Nepomuckého připomněly letošní Svatojánské oslavy Navalis, které se v sobotu 15. května uskutečnily v centru Prahy.
Program letošního 13. ročníku Navalis zahájila v 17.30 bohoslužba v katedrále sv. Víta na Pražském hradě. Celebroval ji pražský arcibiskup kardinál Dominik Duka a v přímém přenosu ji vysílala Česká televize.
Po bohoslužbě se svatojánské procesí přemístily na Karlův most, kde od 19.00 začala další část programu. Přesně v 19.30 se pak rozeznělo po celém světě symbolických 300 zvonů, které připomněly slavnou beatifikaci z roku 1721.
„Zvonilo se například na Kubě, v Chorvatsku, Polsku, Německu, Itálii, Indii, Austrálii, USA, Brazílii či Španělsku,“ řekl předseda Svatojánského spolku Vojtěch Pokorný. Podtrhnul tím tak skutečnost, že sv. Jan Nepomucký je naším ve světě vůbec nejznámějším a nejpopulárnějším světcem.
V 19.40 mohli návštěvníci povzbudit otužilce, kteří si zaplavali pod Karlovým mostem. Program letošních jubilejních Navalis byl ve 20.30 ukončen slavnostním koncertem na hladině Vltavy.
Zdroj: Arcibiskupství pražské a Anna Guthrie, Člověk a Víra
Nedělní videokázání P. Romana Vlka (nejen) pro děti
Přinášíme vám pravidelné nedělní kázání P. Romana Vlka (nejen) pro děti.
Publikováno: 15. 5. 2021 9:30
Evangelium (Jan 17,11b-19)
Ježíš pozdvihl oči k nebi a modlil se: „Otče svatý, zachovej je ve svém jménu, které jsi mi dal, aby byli jedno jako my. Dokud jsem byl s nimi, já jsem je zachovával ve tvém jménu, které jsi mi dal. Chránil jsem je a nikdo z nich nezahynul kromě toho, který propadl záhubě, aby se naplnilo Písmo. Nyní jdu k tobě, ale toto mluvím (ještě) ve světě, aby měli v sobě plnost mé radosti. Dal jsem jim tvé slovo. Svět k nim pojal nenávist, protože nejsou ze světa, jako ani já nejsem ze světa. Neprosím, abys je ze světa vzal, ale abys je zachránil od Zlého. Nejsou ze světa, jako ani já nejsem ze světa. Posvěť je v pravdě; tvé slovo je pravda. Jako jsi mne poslal do světa, tak i já jsem je poslal do světa. A pro ně se zasvěcuji, aby i oni byli posvěceni v pravdě.“
Mši svatou za kněze 21.5.2021 můžete sledovat zde: https://1url.cz/@mse.sv.Laskov
Papež: Společnost, která nepřijímá život, přestává žít
Papež zahájil společně s italským premiérem Mariem Draghim demografickou konferenci (“Stati Generali della Natalità“) pořádanou italským Fórem rodinných asociací.
Publikováno: 14. 5. 2021 17:45
Na jedné straně „zmatek kvůli nejistotě zaměstnání“, na druhé straně „obavy vyvolané stále méně udržitelnými náklady na výchovu dětí“ a „smutek“ žen, „ které jsou v práci odrazovány od toho, aby měly děti, nebo si musejí zakrývat břicho“. Toto je „tekutým pískem, který může společnost utopit“ a přispívá k tomu, že tato demografická zima, která je už v Itálii stálým fenoménem, bude ještě „chladnější a temnější“. Papež František těmito slovy dnes dopoledne v Auditoriu della Conciliazione zahájil konferenci věnovanou demografické situaci Itálie a světa .
Papež přišel dnes do Auditoria, které je vzdálené jen pár kroků od náměstí svatého Petra a je součástí budovy, ve které sídlí i Vatikánský rozhlas. Přítomný byl také předseda italské vlády Mario Draghi, po jehož projevu následovaly projevy dalších hostů pozvaných ke třem tematickým okruhům: představitelé bank, firem, pojišťoven, médií či sportu. Shromáždili se k diskuzím na téma porodnosti v zemi, kde v roce 2020 došlo k jejímu 30% poklesu.
Jen polovina mladých lidí věří, že budou mít alespoň dvě děti
To je přesně trend, který je třeba obrátit kvůli „restartu Itálie počínaje životem, počínaje od lidské bytosti“, řekl František ve svém projevu, ve kterém své myšlenky adresoval především mladým demotivovaným lidem, ze kterých „jen polovina věří, že budou moci mít během svého života dvě děti.“
„Itálie tak je už roky zemí s nejnižším počtem narozených dětí v Evropě,“ poznamenává papež.
„Každý rok je to jako by zmizelo město s více než dvěma stovkami tisíc obyvatel. V roce 2020 se dosáhlo nejnižšího počtu narozených, a to nejen kvůli Covidu. Je to neustálý, pokračující klesající trend, stále drsnější zima.“
Generační udržitelnost
Jde tu o udržitelnost „ekonomickou, technologickou a environmentální“. Ale také o generační udržitelnost. „Pokud nebudeme pozorní vůči rodinám a dětem, nebudeme schopni zajistit výrobu a chránit životní prostředí. Odtud pramení udržitelný růst“, tvrdí papež František a odvolává se na historické poučení z poválečné obnovy: „Nebyl to restart bez populační exploze“. A dokonce ani dnes, v situaci restartu, ve které se ocitáme kvůli pandemii, „nemůžeme následovat krátkozraké modely růstu, jako by bylo zapotřebí jen několika rychlých úprav, abychom se připravili na zítřek. Ne, dramatický počet porodů a děsivá čísla pandemie vyžadují změnu a odpovědnost “.
„Bez narození není budoucnost“
Na závěr jednoduché a upřímné slovo: „Děkuji“.
„Děkuji každému z vás a těm, kteří věří v lidský život a v budoucnost. Někdy budete mít pocit, že křičíte do prázdna a bojujete s větrnými mlýny. Ale pokračujte, nevzdávejte to, protože je dobré snít o dobrém a budovat budoucnost. A bez porodnosti není budoucnost.“
Papež František: Láska znamená otvírat své srdce druhým
„Milovat jako Kristus znamená říkat ne jiným „láskám“, které nám svět nabízí: lásku k penězům, k úspěchu, k marnivosti, k moci…. Kdo miluje peníze, nemiluje jako Ježíš. Tyto klamné cesty falešné lásky nás odvádějí od lásky k Pánu a vedou nás k tomu, abychom byli stále sobečtější, narcističtější a panovačnější,“ řekl dnes mimo jiné Svatý otec ve své promluvě před modlitbou Regina Coeli, která byla věnovaná lásce.
Publikováno: 9. 5. 2021 16:15
Drazí bratři a sestry, dobrý den!
V evangeliu této neděle (Jan 15, 9–17) Ježíš, poté co se přirovnal k vinné révě a nás k ratolestem, vysvětluje, jaké ovoce přinášejí ti, kdo s ním zůstávají sjednoceni. Tímto ovocem je láska. Znovu tu používá klíčové sloveso zůstávat. Zve nás, abychom zůstali v jeho lásce, aby v nás mohla být jeho radost a aby naše radost byla úplná (v. 9-11). Zůstávat v Ježíšově lásce.
Ptáme se sami sebe: co je to za lásku, ve které nám Ježíš říká, abychom zůstali, abychom měli radost? Co je to za lásku? Je to láska, která má původ v Otci, protože „Bůh je láska“ (1 Jan 4,8). Tato Boží láska, láska Otce, je jako řeka, která teče v Synu Ježíši a skrze něj se dostává k nám, jeho tvorům. Ve skutečnosti říká: „Jako si Otec zamiloval mne, tak jsem si já zamiloval vás“ (Jan 15,9). Láska, kterou nám Ježíš dává, je stejná, jakou ho miluje Otec: čistá, bezpodmínečná, darovaná láska. Nelze si ji koupit, je zdarma. Když nám ji Ježíš dal, zachází s námi ve své lásce jako s přáteli, dává nám poznat Otce a zapojuje nás do svého poslání pro život světa.
A jak v této lásce zůstávat? Ježíš říká: „Zachováte-li má přikázání, zůstanete v mé lásce“ (v. 10). Ježíš shrnul svá přikázání do jednoho, do tohoto: „To je mé přikázání, abyste se milovali navzájem, jako jsem já miloval vás“ (v. 12). Milovat tak, jak miluje Ježíš, znamená dát se do služby bratrům, jako to udělal při mytí nohou učedníkům. Znamená to také vyjít ven ze sebe, opustit svůj lidský prostor, kde se cítíme bezpečně, ven ze světského pohodlí, abychom se otevřeli ostatním, zejména těm v nouzi. Znamená to dát se k dispozici s tím, čím jsme a co máme. To znamená milovat ne slovy, ale skutky.
Milovat jako Kristus znamená říkat ne jiným „láskám“, které nám svět nabízí: lásku k penězům, k úspěchu, k marnivosti, k moci…. Kdo miluje peníze, nemiluje jako Ježíš. Tyto klamné cesty falešné lásky nás odvádějí od lásky k Pánu a vedou nás k tomu, abychom byli stále sobečtější, narcističtější a panovačnější.“ A arogance vede k degeneraci lásky, zneužívání ostatních, k tomu, aby milovaný trpěl. Myslím na nemocnou lásku, která se promění v násilí – a kolik žen je dnes jeho obětí. To není láska. Milovat tak, jak nás Pán miluje, znamená ocenit člověka vedle nás a respektovat jeho svobodu, milovat ho takového, jaký je, zdarma. Ne takového, jakého ho chceme mít, ale jaký je. Nakonec nás Ježíš žádá, abychom zůstávali, přebývali v jeho lásce, ne v našich myšlenkách, ne v uctívání sebe samých. Kdo zůstává v kultu sebe sama , zůstává upoután k zrcadlu. Stále se dívá na sebe. Je tedy třeba, abychom se vysvobodili z nutkání ovládat a řídit ostatní, a místo toho abychom se druhým dávali. Nemáme je ovládat, máme jim sloužit. Láska znamená otvírat své srdce druhým.
Drazí bratři a sestry, kam vede toto zůstávání v lásce Boží? Ježíš nám řekl: „Aby moje radost byla ve vás a vaše radost aby byla plná“ (v. 11). Radost, kterou má Pán, protože je v úplném společenství s Otcem, si také přeje, aby byla v nás, protože jsme s ním sjednoceni. Radost z poznání, že nás Bůh miluje i přes naši nevěru, nás vede k tomu, že čelíme zkouškám života s vírou. Učí nás procházet krizí tak, abychom z ní vyšli lepší. Právě v tom, že žijeme tuto radost, spočívá to, že jsme skutečnými svědky, protože radost je charakteristickým znakem opravdového křesťana. Pravý křesťan není smutný. Má v sobě stále onu radost. I v těžkých chvílích.
Kéž nám Panna Maria pomůže zůstat v lásce k Ježíši a růst v lásce ke všem vydáváním svědectví o radosti Vzkříšeného Pána.
